Hallazgos de material litico (raederas, raspadores, hacha de mano e instrumentos de corte) realizados en superficie, dan la pauta de asentamientos primitivos temporaries en la zona. Bandas nómadas de cazadores recolectores eligieron la zona instalandose sobre las riveras lacustres el tiempo necesario para proveerse de alimentos. Estos habitantes prehistoricos serían los antecesores de los Tehuelches ("gente brava" en idioma Mapuche) septentrionales históricos.Continuando con el avance fronterizo el 27 de Octubre de 1863 el Coronel Julio de Vedia funda en el Paraje conocido como "Cla Lafquen" (del idioma mapuche Cla. tres Lafquen: laguna) lo que sería la ciudad de 9 de Julio. Vedia habia partido del Cuartel General de Bragado de donde era por entonces Comandante en Jefe de la Frontera del Oeste o Centra, con varios regimientos acantonados alli y contingentes auxiliares de las tribus vecinas aliadas de los Caciques Rondeau, Raylef y Coliqueo.

El campamento base que daría origen a la actual ciudad se estableció al Oeste de la laguna central (conocida posteriormente como Malcorra, actualmente Parque General San Martin) parte de las actuales manzanas 62, 63, 87 y 88.Las primeras construcciones realizadas fueron para el alojamiento de la tropa y de algunos civiles en su mayoria comerciantes provenientes de las localidades de Bragado y 25 de Mayo. Vedia seguro que la autorización de la fundación le sería otorgada distribuyó los lotes de terrenos entre militates y civiles que lo acompañaban. El 12 de Febrero de 1864 por decreto del Gobernador Mariano Saavedra se dispone la fundación del Pueblo con el nombre de 9 de Julio (en honor a la fecha patria) que le habia impuesto Vedia y se designa al Agrimensor Miguel Baschetti para demarcar la traza y a Vedia para distribuir solares, quintas y chacras. El 20 de Mayo Baschetti inició los trabajos de acuerdo al proyecto del Departamento Topográfico

El 19 de Julio de 1865 fue creado por ley el Partido de 9 de Julio y por decreto de 20 de Diciembre fue nombrado el primer Juez de Paz, instalando el Juzgado a principios del año siguiente. El 18 de Febrero de 1866 se elige la primer Corporación Municipal y el 1° de Enero de 1891 se constituye la primera Municipalidad, con el Dr. Tomas D. West (primer medico de 9 de Julio) como Intendente Municipal y Alejandro Muzio como Presidente de su Concejo Deliberante. En 1867 se coloca la piedra fundamental de la Capilla, siendo terminadas las obras de su construcción en Septiembre de ese mismo año, pero no pudo ser habilitada pues aún no habia sido nombrado el parroco. En Julio de 1868 la Capellania para el Partido fue erigida bajo la advocación Santo Domingo de Guzmán y el 4 de Agosto se inauguró el Templo que fue demolido en 1892 para la constructión de la actual. En 1865 el pueblo contaba con 165 viviendas y su traza fue aprobada el 30 de Noviembre de 1869. Por ley del 10 de Enero de 1908 el pueblo fue declarado ciudad y cabecera de partido.

El pueblo en sus comienzos fue centro de aprovisionamiento de fortines vecinos, al aumentar la población y el partido se transformó en cabecera de una de las zonas comerciales mas importantes de la Provincia. En 1881 (según censo provincial) se cultivaban en el partido 8.710 hectáreas y existían 534.700 cabezas de lanares, 126.134 de vacunos, 58.034 de yeguarizos y 6.757 de porcinos. En 1882 la linea del Ferrocarril Oeste que llegaba a Bragado se prolongó hasta 9 de Julio inaugurándose el 25 de Noviembre de 1883. En 1885 se crea la sucursal del Banco Provincia de Buenos Aires. En 1936 existían 238.420 cabezas de ganado vacuno, 77.484 de lanar, 70.185 de porcinos y 31.792 de yeguarizos y para la campaña 1939-40 se cuitivaban 79.800 hectáreas de trigo, 18.900 de avena, 3.600 de centeno, 2.190 de cebada, 1.100 de lino y 450 de alpiste.

La Pampa Argentina, desde el sur de las provincias de San Luis, Mendoza, Córdoba y Santa Fe, estaba ocupada por indígenas que en su mayoría eran de origen chileno. Desde 1840 se hallaban bajo las órdenes del Cacique CALLVUCURA (Calfucurá). Este cacique, luego de cruzar la cordillera, había conseguido formar una poderosa confederación llamada LLAIMACHE. CALLVUCURA (Calfucurá) eligió un pequeño paraje llamado Cla Lauquen como reunión de los malones que asolaban la frontera oeste de los fortines de Bragado y 25 de Mayo.

TRES LAGUNAS era el nombre primitivo de la región que hoy ocupa la ciudad de 9 de Julio, lugar al que los indios llamaban Cla Lauquen (CLALAF- Tres, QUEN-Lagunas) y que fue elegido por el Cacique CALLVUCURA (Calfucurá) para reunir a sus indios de pelea y largarlos sobre la población de 25 de Mayo en el malón de 1861. Este hecho llamó la atención de los jefes del ejército, quienes vieron la conveniencia de que ese punto estratégico fuera ocupado por la línea de frontera con el desierto. Resuelto el avance de la misma, fue el Coronel Julio de Vedia que llevó esa línea 18 leguas más al Oeste, saliendo de Bragado el martes 27 de Octubre de 1863, al frente del 3er. Escuadrón del Regimiento 5to. de Caballería de Línea.

Con él marcharon el Batallón de Blandengues, el Sargento Mayor Mariano Benítez, 150 Guardias Nacionales y un contingente de indios amigos de la tribu de Railef, de Bragado. El mismo día llegaron a Tres Lagunas, donde el Coronel Julio de Vedia fundó el Campamento ¨9 de Julio¨, que estableció alrededor de una de las tres lagunas que daban el nombre al lugar, siendo ésta la que actualmente forma el lago del Parque Gral. San Martín. El 29 del mismo mes, llegaron al campamento las fuerzas que se encontraban en 25 de Mayo, compuestos de una Compañía del Batallón 4to. del Regimiento 5to. de Caballería, al mando del Teniente Coronel Benjamín Calvete y un piquete de indios de la tribu de Rondeau. Estas nuevas fuerzas -con las que había traído el Coronel Julio de Vedia - formaban un núcleo superior a mil hombres en pie de guerra. Ese día acamparon en CLA LAUQUEN, donde el Coronel de Vedia fundó el Campamento Militar 9 de Julio. El Coronel Julio de Vedia comunicó la creación del Campamento al Gobierno Nacional, solicitando al mismo tiempo que, con la base del mismo, se fundara el pueblo.

El Gobernador de la Provincia, Don Mariano Saavedra, por decreto de fecha 12 de Febrero de 1864, accedió a tal pedido, nombrando asimismo al Agrimensor Miguel Vaschetti para efectuar la mensura y el amojonamiento. De esa forma, con los elementos proporcionados por el Cnel. Julio de Vedia, se realizó el trazado definitivo de la ciudad. El proyecto inicial fue modificado luego en algunos aspectos, por ejemplo la plaza ocupaba dos manzanas ya que era utilizada por la población para atrincherarse en caso de llegar malones. El Agrimensor Vaschetti inició las tareas el 20 de Mayo del mismo año ubicando la actual Plaza Belgrano, y alrededor de ésta, en un radio de 600 metros, otras cuatro plazas, de las cuales solo una - España - subsiste aún, la actual Plaza Italia se situó a 300 m. del lugar que primitivamente se le designara. El ejido de 9 de Julio era de 2.808 Has: 94 manzanas, además de la Plaza y 4 manzanas de las esquinas. La primera población la constituyeron las familias de los militares. Por ley del 19 de Julio de 1865 se crea el Partido de 9 de Julio, siendo reglamentada dicha Ley por medio del Decreto del 3 de agosto del mismo año. 9 de Julio fue asiento de la Comandancia de la Frontera Oeste durante varios años. Fue declarada ciudad por Ley del 10 de Enero de 1908, siendo el primer presidente que tuvo la municipalidad Dn. Edelmiro Moura, y el primer Intendente Municipal fue el Dr. Tomás West.

La primera maestra fue Mercedes Vázquez de Labbé, que llegó con su esposo, que formaba parte del personal civil que acompañó al Cnel. Julio de Vedia. En 1864 ya funcionaba la escuela de primeras letras. La primera capilla fue bendecida en agosto de 1868 y se hallaba ubicada en el mismo lugar de la actual Iglesia Catedral. Esta Capilla funcionó hasta 1892, en que fue remodelada. En el año 1877 se inauguró la Casa Municipal, que posteriormente fue refaccionada de acuerdo a los planos del Ing. Herbín en 1930, diseño que conserva en la actualidad. La ciudad fue creciendo a pasos agigantados, instalándose en el año 1880 los faroles a kerosén, en el año 1896 abrió sus puertas el Teatro Rossini, que fue decorado por el escenógrafo italiano Piantini. Otro hecho que permitió el avance progresivo en gran medida fue en 1833 con la llegada del, ferrocarril factor importante de su engrandecimiento.

LEYENDA

Dos hermanos, hijos de un poderoso cacique araucano de la región, se habían enamorado de una misma joven cuya hermosura era ponderada en forma que igualaba a Pirepilffin, la deidad hechicera de las nieves andinas.La cándida niña, que todavía no alcanzaba a comprender lo que era amor, jugaba con el cariño de los mozos igual que el Pichi thapial (cachorro de león) juega con la presa que luego ha de devorar.No entendía la joven que con ese peligroso juego exacerbaba cada día más la pasión salvaje que por ella sentían los hermanos.Con respuestas oportunas contestaba los requerimientos amorosos de los apuestos mancebos... - "Soy joven - les decía -... No me hablen de amores porque todavía no he pensado en ello... Quiero por un tiempo más ser libre como las aves que surcan el infinito cielo... - Déjenme en libertad para divertirme, que hay tiempo para amar..." Y con delicados gestos, los despedía con las esperanzas.

Por esa época había llegado desde el lejano país de allende el mar, unos hombres blancos que desde el primer momento se mostraron malos e insaciables, los que no contentos con arrebatarles las mejores tierras, trataban ahora de extender sus dominios en forma que los indios no les quedarían más que los ojos para llorar sus desventuras.Ante amenaza tan tremenda, los gobiernos de las tribus habían decidido la guerra a muerte contra ese invasor.Esta no sería una de las tantas guerrillas a las que estaban acostumbrados, sino que era una guerra grande y contra un enemigo poderoso y valiente en la que muchos indios morirían; y fue por ello que los hermanos redoblaron exigentes una decisión terminante de la doncella, antes de partir para esa expedición de donde probablemente no regresarían.

"... Los amo a los dos por igual, pero con el amor de hermanos... Y los quiero de igual forma que quiero a mis padres..." fue la contestación de la joven.

Pueden por ventura figurarse de que entregaría mi corazón a alguno de ustedes, mis valientes hermanos, truncando las esperanzas del no elegido?... "Sigamos viviendo el sueño de una dicha imposible hasta que nuestros dioses decidan sobre nuestros destinos..." - terminó diciendo y presurosa se refugió en su tienda como si un temor supersticioso invadiese su corazón.Profundamente consternados, los hermanos quedaron parados frente a frente. Sus centelleantes miradas se encontraron y el pensar fue el mismo. Dirimirían en singular combate la posesión de la prenda de sus afanes. El que quedara con vida la haría suya.Llegó la noche, en el campamento todos dormían, el silencio era únicamente interrumpido por el graznido chillón de la lechuza fatídica que parecía agorar la tragedia que se avecindaba.

Empuñando sus temibles lanzas, los hermanos montaron en sus corceles de guerra y sigilosamente se alejaron del lugar hasta llegar al pie de un médano solitario, en donde después de darse un fraternal abrazo, como señal de que ni el odio ni el rencor animaban sus acciones, se aprestaron para luchar hasta la muerte por el amor de una mujer que no podía ser de los dos.Largo fue el combate, pues los hermanos eran aguerridos y valientes; hasta que cubiertos de múltiples heridas, se separaron alejados por sus montas, para caer finalmente muertos en diferentes sitios.

Al amanecer llegaron a los toldos de sus dueños los caballos de los hermanos con las monturas tintas de sangre como señal de que algo grave había ocurrido. Presintiendo la tragedia, la doncella corrió por el campo hasta dar con los cadáveres de sus pretendientes. Loca de desesperación y de espanto, empezó a vagar por la llanura hasta caer muerta de pena y de dolor.El viento empezó a socavar la tierra que servía de lecho de los cadáveres, formándose un pequeño pocito donde se hizo un charquito con la primera lluvia, el que se fue agrandando con las subsiguientes, hasta convertirse en las TRES LAGUNAS que conocemos, las que son para los araucanos símbolos de amor, sacrificio y hermandad hasta más allá de la muerte. Y es por eso que cuando pasaban por el lugar, jamás dejaban de beber agua en alguna de ellas.

Toponimia Indígena Bonaerense

Eliseo A. Tello.

 

FUNDADOR

- Julio de Vedia. 1826 - 1892 -

 

Nació en Buenos Aires el 2O de enero de 1826; pero radicado desde su infancia en Montevideo, se incorporó el 24 de mayo de1842, como Portaestandarte, a la Artillería de Plaza de la ciudad de Montevideo, participando pocos meses después en la acción de Arroyo Grande.

Sirvió en el arma de Artillería hasta el grado de Teniente, pasando en 1845 como Capitán del Batallón 4 de Infantería de línea.

Ascendió a Sargento Mayor en 1852. En 1 855. ya con el grado de Teniente Coronel de Artillería regresó a la patria.

Ascendió a Coronel Graduado el 17 de junio de 1858. Comandó el mismo año el Regimiento de Blandengues.

En 1861 se le confió el mando del Regimiento de Artillería Ligera y habiéndosele destinado a la frontera oeste, fundó el pueblo de 9 de julio.

En 1864 fue nombrado jefe del Regimiento 5 de Artillería de Línea con retención del mando de la frontera del oeste.

Durante la guerra con el Paraguay desempeño el Comando en jefe de la División de Artillería del Ejercito Argentino.

Ascendió a Coronel Mayor el 21 de septiembre de 1868.

Sucedió al General Gelly y Obes en el comando de las fuera argentinas en el Paraguay. Desempeñó también por algún tiempo el alto cargo de Ministro Plenipotenciario de la República Argentina en dicho país. El 31 de enero de 1872 fue nombrado Gobernador del Chaco.

Desempeño la Dirección del Colegio Militar desde el año 1876 a tonto y posteriormente desde 1886 a 1888.

El 2 de julio de 1988 fue nombrado Inspector de Artillería.

Desempeño la jefatura del Estado Mayor General del Ejercito.

El 6 de noviembre de 1890 se le nombro Inspector de Caballería.

Falleció en Buenos Aires el 26 de Agosto de 1892.